引用于 慧悦 在 2024年9月18日, 上午10:04胜解以何为体性?以何为业?如何修胜解心所?
胜解以何为体性?以何为业?如何修胜解心所?
引用于 觉乐 在 2024年9月18日, 下午5:05 胜解以何为体性?以何为业?如何修胜解心所?
引用于 慧阳 在 2024年9月19日, 下午3:071.谓于决定境,如所了之,印可为性。 余无引转为业。 如何修胜解心所:首先要对佛法生起欲心所,有爱乐心,同时不断的去闻思佛法,生起胜解心。
1.谓于决定境,如所了之,印可为性。
余无引转为业。
如何修胜解心所:首先要对佛法生起欲心所,有爱乐心,同时不断的去闻思佛法,生起胜解心。
引用于 如意 在 2024年9月19日, 下午3:32胜解以何为体性?以何为业?如何修胜解心所? 答:胜解于决定境,如所了知,印可为性。 以余无引转为业。 通过对业果、二谛、四谛等经论教典,反复的闻思修来产生胜解。
答:胜解于决定境,如所了知,印可为性。
以余无引转为业。
通过对业果、二谛、四谛等经论教典,反复的闻思修来产生胜解。
引用于 小景 在 2024年9月19日, 下午6:51胜解以何为体性?以何为业?如何修胜解心所? 答:胜解心所的性是于决定境,如所了知,印可为性,以余无引转为业。 通过对佛法反复的闻思与实践,来印证佛说的业果谛实的真理性,从而不断增强胜解心所。
答:胜解心所的性是于决定境,如所了知,印可为性,以余无引转为业。
通过对佛法反复的闻思与实践,来印证佛说的业果谛实的真理性,从而不断增强胜解心所。
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