53、轻安为什么能对治昏沉？

昏沉不是睡眠。是人不太清醒，智慧光明弱，心转动的速度慢，身心反应迟钝。
轻安是身心舒畅、悦意。心堪能思惟法义，堪能修行。轻安的业用就是把粗重转成调柔通畅，能够调伏去除昏沉，五盖，恶行，十不善等等障定的法，使身心调畅安适。

昏沉是心于境无堪任为性，昏沉是身心粗重的表现。轻安则是远离粗重，调畅身心，堪任为性，所以得到轻安，就能远离身心的粗重，对于所观境有堪任性，能清晰明了的安住在所缘上，就不会昏沉。

昏沉就是心不能高举没有力量，人提不起劲。轻安后能令身心调畅、舒服，远离粗重，有能力承担，能对治昏沉。轻安能调伏消除能障碍得定的一种法，而能障定的法就是沉掉，所以轻安能对治昏沉。

    答：昏沉是昏昏沉沉，身心粗重。粗重的对立面就是轻安，所以有了轻安就不会粗重，因此轻安是对治昏沉。

昏沉是心对所观境，没有堪能，糊里糊涂，不能高举。轻安能调畅身心，对一切法有堪能性，令所依的身心离开粗重，得到安稳。

昏沉，是心蒙昧没有力量，无堪能。而轻安是远离粗重，去除浑身无力、无堪能性的身粗重以及思维不清、抉择能力弱的心粗重，达到身心调畅，身体轻松、内心舒服，堪任行持善法身体有力，思维法力有堪能。故轻安能够对治昏沉。

昏是昏暗，沉是沉掉。昏沉是修定的最大障碍。轻谓离重；安谓调畅身心、轻安能除掉障定法——昏沉。

轻安，远离粗重，调畅身心，堪任为性，对治昏沉，转依为业。通过修定令身和心去除粗重转为轻安。

答：轻安是远离了身心粗重，令心调畅，堪忍为性，身心对善法有了堪任的力量，自然能消除昏沉中的心不清醒，智慧光明弱等烦恼，故只要有身心轻安，就能对治昏沉。

   因为轻安是远离了身心粗重，令心调畅，堪忍为性。而昏沉是心不调畅无所堪能，蒙昧为性，所以轻安可以对治昏沉。