95、课

1、如何保护您的皈依体？有什么好处？
答：守护皈依体：必须立誓，皈依佛宁舍生命，不皈依天魔外道。皈依法宁舍生命，不皈依外道典籍。皈依僧宁舍生命，不皈依外道邪众。虽为戏笑乃至财物等任遇何缘，亦不说舍三宝之言。对三宝信仰坚定不移。
皈依好处有，若内心真诚皈依三宝，做我们的依靠处，不是嘴巴上说说，由于依止三宝殊胜力故，有三种大意义。
1，入佛法胜门。佛法是我们觉醒的方法，佛是觉悟的意思，我们真正觉悟了，具足智慧了，脱离生死轮回了，就成佛了。
2，内外灾障不能为害，内，烦恼。外，外面的非人等等的不能为害。
3，所生功德辗转增上，越来越多。
还有前面《摄分出》八种，与《教授出》八种。共16种好处。
2、什么情况下您会失去皈依体？
答：失去皈依体：有释为应遮之三条。1皈依佛，不皈依天魔外道。2皈依法，不皈依外道典籍。3皈依僧不皈依外道邪众。还有：1常常不忘：昼三夜三不能忘记三宝。2常勤供养三宝。3及遇舍命因缘也不舍皈依。此六条如有违犯，即失皈依。
又有于上六条加入应行三条，1皈依佛，应恭敬佛。2皈依法，应恭敬法。3皈依僧，应恭敬僧。如不恭敬，即失皈依体。
依据宗喀巴大师规律，
1对共学处犯遇命难不离皈依。此为失皈依正因。
2对共学处犯，不应皈依而皈依，如皈依天神外道等。非正法而认为正法。妄执与三宝相违之大师与法，即犯二许过患，二许，如许孔学与佛法并美。虽未舍皈依，而对三宝认识不坚决，亦失皈依。
除此二者，余条但为违越学处，属于退皈依因，而不会马上失掉皈依。
3、何谓三士道之皈依？
答：皈依有下士道的皈依，有中士道皈依，有上士道皈依，故三士道都有皈依，只是皈依的内容有点区别。区别主要是法，大师都是一样的。
在下士道佛陀给我们开示粗分的四谛法，是下士佛宝。依粗分四谛，闭三恶道门，是下士法宝。修粗分四谛的助伴“道友”跟我们相伴，是下士僧宝。
在中士道三宝，以细分四谛法，生死苦分之：以细分四谛，讲生死方面的，是中士佛宝。
以细分的四谛，来修脱离生死，得到涅槃的法，是中士的法宝。
跟我们同时来修细分四谛，脱离生死的方法的这些同修，是中士的僧宝。
上士道开示双离轮回寂灭者，是上士佛宝。如怕轮回，这是下士道的。怕寂灭，这是中士道的。两个都怕，证个阿罗汉也害怕。
以双离轮回寂灭道的“方法”叫上士法宝。
我们跟希求双离轮回寂灭的师兄们一起修行，这是上士僧宝。

95课：

1、如何保护您的皈依体？有什么好处？
答：身命受用，终须舍离，若因彼故，而舍三宝者，则一切生中常为苦逼。故当立誓自决，任遇何缘，乃至失命，皆不舍离皈依。虽为戏笑，亦不说舍三宝之言也。

若内心真诚皈依，非仅口说，由于依止三宝殊胜力故，有三种大意义：1.入佛法胜门，2.内外灾障不能为害，3.所生功德展转增上。是为皈依所得福力，与三宝加持力，故使一切疾病魔难消除，一切才能善业，旧有者日益增长，未有者新增，故当从知苦念德两方勤行皈依。


2、什么情况下您会失去皈依体？
答：失皈依，根据宗喀大师规律，一对共学处犯遇命难不离皈依一条， 即失皈依。二对共学处犯不应皈依而皈依一条，如皈天神外道等，即失皈依，非正法而认为正法亦同。遇命难舍皈依，是为失皈依因。妄持与三宝相违之大师与法，即犯二许过患（刘衡如记，二许，如许孔学与佛法并美是。）虽未舍皈依，而对三宝认识不坚决，亦失皈依。

3、何谓三士道之皈依？
答：皈依对三士道皆属一贯，在下士道开示粗分四谛法者，是下士佛宝，依粗分四谛，闭三恶道门，是下士法宝，粗分四谛助伴，是下士僧宝。在中士道三宝，以细分四谛法生死苦分之。上士双畏轮回寂灭，开示双离轮回寂灭者，是上士佛宝。余类推。

1、如何保护您的皈依体？有什么好处？
答:宁舍生命，也不皈依天魔外道。
宁舍生命，也不皈依外道典籍。
宁舍生命，也不皈依外邪众。
假如遇到一个因缘，别人让我不信佛的话，就是杀我也不应舍弃，为了得到财物而放弃皈依，宁舍不要，无意中的笑谈也不应舍皈依。”不管是生命还是受用，我们不要因为这些东西而舍皈依。这些东西最后一定都会舍离的。故当立誓，我们应该立誓，自己下决定，宁舍生命，也不舍三宝，任遇何缘，遇到任何缘，乃至失命，乃至失去了生命，皆不舍离皈依，也不会放弃对三宝的信心。即使说笑话，亦不说舍三宝之言也。
皈依的好处：由于依止三宝殊胜力故，有三种大意义：
①入佛法胜门→皈依是进入佛法最好的方法。佛法是我们觉醒的方法，我们真正觉悟了、真正具足智慧了，真正脱离生死轮回，就成佛了
②内外灾障不能为害→内烦恼，外面的非人等等的都不能伤害我们。
③所生功德辗转增上，你的功德会越来越多。是皈依所得福力（福报力量），与三宝加持力，故使一切疾病魔难消除，一切才能、一切善业，旧有者日益增长，以前做过的善业越来越多，没有做过的善业、或者现在还没做的善业，会新增，会增加得越来越多。
2、什么情况下您会失去皈依体？
答:①如皈天神外道等，天魔外道，认为跟佛法一样，即失皈依。
②非正法而认为正法，失去皈依。如道德经、奇门遁甲那些东西，跟佛法没什么关系，却认为那也是佛法，会失去皈依。
③非僧宝，认为是僧宝，也会失皈依
④遇命难时舍皈依，会失皈依体
⑤不应皈依的地方你皈依了，虽未舍皈依，而对三宝认识不坚决，亦失皈依
3、何谓三士道之皈依？
答:下士道→开示粗分四谛法(苦集灭道)，下士道的苦集谛就是无常跟恶趣苦，道谛就是业果，灭谛就是三宝。下世道的人怕轮回，希求人天福报皈依。
中士道→三宝以细分四谛法、生死苦分之，以细分四谛，讲生死苦方面的，以细分的四谛，来修脱离生死、得到涅槃的法，中士道的人怕寂灭，希求解脱皈依。
上士道→开示双离轮回寂灭者，是上士佛宝；以双离轮回寂灭的道、方法，上士道的人畏轮回，畏寂灭，希求成佛，发菩心皈依。

1、如何保护您的皈依体？有什么好处？
虽至舍命，乃至谈笑，不舍皈依。盖生命财物，终有舍时，若为命财而舍皈依，皈依体失，救护力量亦随之而失，一切生中，受苦无救，故当发生决定，任遇何缘，不舍皈依。
若内心真诚皈依，非仅口说，由于依止三宝殊胜力故，有三种大意义：
一、入佛法胜门，二、内外灾障不能为害，三、所生功德辗转增上，是为皈依所得福力，与三宝加持力，故使一切疾病魔难消除；一切善业才能，旧有者日益增长，未有者新增。

2、什么情况下您会失去皈依体？
如皈天神外道等，即失皈依，非正法而认为正法亦同。遇命难舍皈依，是为失皈依正因。妄执与三宝相违之大师与法，即犯二许过患（刘衡如记，二许，如许孔学与佛法幷美是），虽未舍皈依，而对三宝认识不坚决，亦失皈依。

3、何谓三士道之皈依？
在下士道开示粗分四谛法者，是下士佛宝，依粗分四谛，闭三恶道门，是下士法宝，粗分四谛助伴，是下士僧宝。在中士道三宝，以细分四谛法生死苦分之。上士双畏轮回寂灭，开示双离轮回寂灭者，是上士佛宝。