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第四课

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觉乐 | 2024-3-1 12:37:00 | 显示全部楼层
1、必須生起出離心的原因是什么?
答:無出離心無息滅,希求有海樂果法,由貪有樂縛眾生,故先尋求出離心。
我們為瞭解脫輪回,需要生起求解脫心,此心未生,則貪著輪回圓滿,無法解脫輪回。
如果沒有清淨的出離心,就不會停止對三有樂果的希求;而且,由於貪愛三有樂的緣故,一切有情都被繫縛,我又豈能不被繫縛。因此,為了今後能解脫輪回, 必須先尋求清淨的出離心。
2、修什么法才会对三有樂不貪著?
答:暇滿難得壽無常,串習能除此生欲;思维暇满义大难得跟死无常。
3、暇滿之義是何?
答:暇满指的是远离八无暇获得八有暇跟十圆满的人身,最重要的是我们要有时间来修习佛法(法與非法的界限與是否是真正的佛法,由捨不捨現世而定)。
4、生起出離心的方法是什么?
答:生起出離心的方法分二方面:消除現世貪著的方法,消除後世貪著的方法。
5、消除現世貪著的方法什么?
答:分二個步驟思維(1)「暇滿意義重大與難得」;(2)「死無常」。思維這些能遮退對現世的貪著,捨棄現世。
6、世間八法的好处是什么?
答:世间八风吹不动的八风指尘世间煽惑人心的八件事: 利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。
1. 称:各种称赞,各种说好,人前人后为你宣扬,随时随地对你拥护,给你赞美,给你欢喜。
2. 讥:冷嘲热讽,厌恶讥嫌,专说无中生有的行为,随便议论你的长短,给你生气,给你烦恼。
3. 毁:言蜚语,毁谤中伤,使你信用蒙受损失,把你的为人说得一文不值,给你打击,给你阻难。
4. 誉:说你功德,扬你贡献,赞你是菩萨再来,称你是圣贤再世,给你捧场,给你得意。
5. 利:金钱物质,各项利益,有的当供养送来,有的作礼品赠到,给你受利,给你利益。
6. 衰:减损所有,破坏所得,将成的事业忽然垮台,已有的资用忽然失去,给你贫困,给你衰微。
7. 苦:身遭侵害,心遭恼乱,恶的因缘困扰生活,恶的境界折磨身心,给你艰难,给你逼迫。
8. 乐:随心所欲,顺适安乐,物资上的享受,感情上的满足,给你欢欣,给你快乐。
世间八风有黑八风跟白八风,八风吹过来可以让我们时刻警醒自己要努力做到内心安定不受影响,修忍辱,精进,观苦修出离心,菩提心,随喜别人的赞叹。
华菁 | 2024-3-1 12:55:00 | 显示全部楼层
1、必須生起出離心的原因是什么?
答:無出離心無息滅,希求有海樂果法,由貪有樂縛眾生,故先尋求出離心。
如果沒有清淨的出離心,就不會停止對三有樂果的希求;而且,由於貪愛三有樂的緣故,一切有情都被繫縛,我又豈能不被繫縛。因此,為了今後能解脫輪回,必須先尋求清淨的出離心。
2、修什么法才会对三有樂不貪著?
答:暇滿難得壽無常,串習能除此生欲。業果不虛輪迴苦,勤思消除後世貪。
修暇滿、無常、業果、輪迴苦。才会对三有樂不貪著。
3、暇滿之義是何?
答:暇满是指远离八无暇具足十圆满的人身。我們要精進修學佛法,纔算具足暇滿。
4、生起出離心的方法是什么?
答:有人想把佛法念誦與世間法這二者擺平,但是捨棄現世的佛法與經營現世的世間法是永遠擺不平的,佛法與世間法是無法「雙運」的。捨棄現世才能生起出離心。
5、消除現世貪著的方法什么?
答:此中之「現世」,廣說即世間八法,略說則攝為現世的衣、食、名三者,這三者應該捨棄。
如何消除呢?應該分二個步驟思維:(1)「暇滿意義重大與難得」;(2)「死無常」。思維這些能遮退對現世的貪著,捨棄現世。
6、世間八法的好处是什么?
答:世间八法为: 利、衰、毁、譽、稱、譏、苦、樂。
世间八风本身没有好处,大成就者林日巴說:「輪回分別大城中,世間八法起屍遊,斯乃
最可畏屍林,上師於中作穰除。」 不管你是法師、律師、還是禪師,也不管你自以為所
修的是如何地高深,如果混有世間八法,這一切便都是虛假不實的。
修學佛法就是要放棄現世,對治世間八法。
宗玲 | 2024-3-4 11:29:00 | 显示全部楼层
l、心须生起出离心的原因是什么?
   答:求解脱的心。
2、修什么法才会对三有乐不贪著?
   答:思维暇满义大,观苦修无常,生起出离心对治三有乐。
3、暇满之义是何?
  答:暇指远离八无暇而有暇修法。满指生于人中且入佛门中,具足修法的内外顺缘。
4、生起出离心的方法是什么?
   答:修暇满观无常苦消除现世贪。思业果理和观轮回苦消除后世贪,从而生起出离心。
5、消除现世贪著的方法是什么?
  答:捨弃现世的衣,食,名首先思维暇满义大且难得,其次修念死无常来对治。
6、世间八法的好处是什么?
  答:白八风可修爱语,随喜赞叹。黑八风修忍辱,修出离心,这样化违缘为道用。
慧悦 | 2024-3-6 01:37:00 | 显示全部楼层
1、必須生起出離心的原因是什么?
答:我們為瞭解脫輪回,需要生起求解脫心,此心未生,則貪著輪回圓滿,無法解脫輪回。
2、修什么法才会对三有樂不貪著?
答:暇滿難得壽無常,串習能除此生欲。業果不虛輪回苦,勤思消除後世貪。
3、暇滿之義是何?
答:「暇」指遠離八無暇(執邪倒見、生傍生、餓鬼、地獄、無佛教及生邊地蔑戾車、生為騃啞長壽天)而有暇修法,「滿」指生於人中且入佛門中等,具足修法的內外順緣。滿:分自他或內外二種,自圓滿有五:生於四眾弟子所遊之地,諸根具足,未自作教他作無間罪,信仰三寶;他圓滿有五:佛降世,說正法,教法住 世,法住隨轉,他人具足悲湣。
4、生起出離心的方法是什么?
答:一、消除现世的贪着:以修暇满与无常为消除现世贪着方便;二、消除后世贪着:以双修业果与轮回苦二者为消除后世贪着方便。
5、消除現世貪著的方法什么?
答:暇滿難得壽無常,串習能除此生欲。
6、世間八法的好处是什么?
答:世間八法是我们修行需要断除的,没有好处。
心愿 | 2024-3-9 06:55:00 | 显示全部楼层
  • 必須生起出離心的原因是什么?答:没有出离心就不会使心趋向佛法,没有出离心,于三界盛事贪着,被系缚于轮回中,不能出离,所以,必须生起出离心;

  • 修什么法才会对三有樂不貪著?答:修暇满、无常、业果;了解一切轮回的自性都是苦的;

  • 暇滿之義是何?答:暇:有时间,有善根修习佛法是暇;
    满:八有暇,十圆满;

  • 生起出離心的方法是什么?答:思维暇满义大难得;不贪着三有盛事;
    必须有希求解脱的心;

  • 消除現世貪著的方法什么?答:思维暇满义大难得、无常;思维这些能遮止贪着现世,舍弃现世;

  • 消除后世貪著的方法什么?答:思维业果、轮回苦
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