第43课

请列出“善友”需具备的十六个功德，是哪十六个？依止善友最低要具足两个功德是怎样的两个？

原文：

《妙臂请问经》云：“如其仅有一轮车，具马于道亦不行，如是若无修行伴，有情不能获成就。若有具慧形貌正，洁净姓尊趣注法，大辩勇悍根调伏，和言能施有悲愍，堪忍饿渴及苦恼，不供婆罗门余天，精悍工巧知报恩，敬信三宝是良伴。诸能完其如是德，于诤世中极希故，半德四分或八分，应依如是咒师伴。”此说所说圆满伴相，八分之一为下边际。

请列出“善友”需具备的十六个功德，是哪十六个？依止善友最低要具足两个功德是怎样的两个？
答：十六个功德：
1        具慧：具有智慧，能分辨是法、非法，哪个是可以解脱的法，哪个不是解脱的法。
2        形貌正：端正庄严，不要长得奇奇怪怪的。
3        洁净：身清净，不要太邋遢了，住的地方也要收拾干净。。
4        姓尊：种姓尊贵。现在说的种姓，主要说这些人他自己的个性比较好。
5        趣注法：趣向正法。他的身心投入于解脱事业，希求解脱。
6        大辩：善于言辞辩论。
7        勇悍: 对于做善法，如修行、学习佛法，比较坚强。像我们早晨大家一起起来学习佛法，他起不来，他趴在床上，爬了半天起不来，这是没有勇悍。
8        根调伏:        六根调伏。自己的六根能收摄，自己有控制力，能控制自己的根。
9        和言：言语温和，说话能温柔。
10        能施：能行布施。慷慨大方，能施舍。你有困难，他会施舍。
11        有悲愍：具慈悲心。对众生有悲悯。这个虽然不是大悲心，但是悲悯心还有。
12        堪忍饿渴及苦恼：堪忍一些饥饿的苦，或者其他的苦，能有这样的一个堪能性。
13        不供婆罗门余天：不皈依外道。
14        精悍工巧：他做善法，很精进、很积极去做，很精进；有善巧，不是很笨。
15        知报恩：知恩报恩。就是观功念恩。
16        敬信三宝：深信三宝。他对佛法僧有信心，至少能对佛、佛像、经书都很尊重。

善友最低最低也是要具足两个功德。两个功德，要求里面起码一个是“难”的。比如“具慧、根调伏”，不能找两个简单的“形貌正、姓尊”。

十六项功德：
1. 具慧：具足智慧，能辨别是非
2. 形貌正：长得端庄
3. 洁净: 身心清净，无杂染
4. 姓尊：种姓尊贵，指出身或品行高尚
5. 趣注法：心念专注、趣向正法
6. 大辩: 具大辩才，能善巧解说
7. 勇悍: 勇猛精进，不畏艰难
8. 根调伏：六根调伏，能自控
9. 和言：言语温和，令人悦意
10. 能施：具布施心，慷慨利他
11. 有悲愍：具悲悯心，不舍众生
12. 堪忍：堪忍饥渴、劳苦及种种烦恼
13. 不供余天：不供养婆罗门等外道 ，心依三宝
14. 精悍 工巧：于善法精进勇猛，不懈怠，善巧方便
15. 知报恩 ：知恩报恩
16. 敬信三宝：恭敬信仰三宝
善友“八分者为下边际”即最低最低也是要具足两个功德。且两个功德，要求里面起码一个是“难”的，不能找两个简单的。

43课
请列出“善友”需具备的十六个功德，是哪十六个？依止善友最低要具足两个功德是怎样的两个？

十六个功德：
一、具慧（能分辩什么是正法，什么是非法）；
二、形貌正（长相端正）；
三、洁净（爱干净的，着装干净，住所干净）；
四、姓尊（以现代来讲要找人格比较好的，不做坑蒙拐骗，投机取巧之事的善友）
五、趣注法（身心投入解脱事业，希求解脱）
六、大辩（具有辩才）
七、勇悍（做善法、修行、学习佛法等意志力很坚强，不给自己找借口、理由躲避学习、修行）
八、根调伏（能督摄六根，守得住自己的身口意）
九、和言（言语不粗暴，声音温柔）
十、能施（慷慨大方，见到他人有困难舍得会申出援手，施舍）
十一、有悲愍（对众生有悲愍心，心地良善)
十二、堪忍饿渴及苦恼（修行路上不管有多苦，或者饥渴都能忍受，如打座腿痛要能忍，受八关斋戒时，要忍住饥饿的苦）
十三、不供婆罗门余天（皈依佛不皈依天魔外道；皈依法，不皈依外道典藉；皈依僧不皈依外道邪众）
十四、精悍工巧（闻思修行非常精进，且很善巧，不笨拙）
十五、知报恩（知恩报恩，也就是能观功念恩，从不观过念冤）
十六、敬信三宝是良伴（对三宝有信心，对佛像、经书、善知识有恭敬心）

在依靠善友（学习的助伴）的选择上，以上十六功德中，最低要求最少必须具备两个功德，且其中一个必须是有难度的，不能选择两个都比较容易的。