558、静虑摄义云何？

请略述一下

558.静虑摄义云何？（540讲）
答：一、随念发菩提心为诸行的依止而正修习，则于无漏静虑，为欲安立一切有情策励修学。
二、此坚固增长已，以地上诸静虑作所愿境，虽未能生圆满静虑，亦应时时精进不舍，随力学习心一境性诸三摩地。初学者通过策励修学，增长的静虑坚固，虽然生不起圆满的静虑，但也应该时刻精不舍进，随力学习。
三、若不尔者，恒违学处罪所染著，于余生中亦极难学菩萨等持所有学处。如《妙手问经》说，身心喜乐静虑波罗蜜多极易圆满。

答：一、随念发菩提心为诸行的依止而正修习，则于无漏静虑，为欲安立一切有情策励修学。
二、此坚固增长已，以地上诸静虑作所愿境，虽未能生圆满静虑，亦应时时精进不舍，随力学习心一境性诸三摩地。初学者通过策励修学，增长的静虑坚固，虽然生不起圆满的静虑，但也应该时刻精不舍进，随力学习。

558.静虑摄义云何？540讲）
答：一、随念发菩提心为诸行的依止而正修习，则于无漏静虑，为欲安立一切有情策励修学。
二、此坚固增长已，以地上诸静虑作所愿境，虽未能生圆满静虑，亦应时时精进不舍，随力学习心一境性诸三摩地。初学者通过策励修学，增长的静虑坚固，虽然生不起圆满的静虑，但也应该时刻精不舍进，随力学习。
三，若不尔者，恒违学处罪所染著，于余中亦极难学菩萨等持所有学处。如（妙手问经）说：身心喜乐静虑波罗蜜多极易圆满。

558.静虑摄义云何？（540讲）
答：1. 随时以菩提心为基：静虑修行需以发菩提心为前提，不仅为自身解脱，更为令一切众生安立于无漏静虑中，成就究竟安乐。
2.以地上静虑为愿境：虽凡夫难以当下圆满静虑，但应以登地菩萨所行的静虑境界为追求目标，时时精进不舍，随力学习心一境性的三摩地。避免违学处之过：
3．若不依此摄义修习，会恒违菩萨学处，未来也难以修学菩萨等持，故需以正念、正精进贯穿修行始终。

558、静虑摄义云何？
答：随念发菩提心为诸行依而正修习，则于无漏静虑，为欲安立一切有情策励修学。此坚固增长已，以地上诸静虑作所愿境，虽未能生圆满静虑，亦应时时精进不舍，随力学习心一境性诸三摩地。

558、静虑摄义云何？
答：随念发菩提心为诸行依而正修习，则于无漏静虑，为欲安立一切有情策励修学。此坚固增长已，以地上诸静虑作所愿境，虽未能生圆满静虑，亦应时时精进不舍，随力学习心一境性诸三摩地。

558.静虑摄义云何？（540讲）
答：随念发菩提心为诸行依而正修习，则于无漏静虑，为欲安立一切有情策励修学。此坚固增长已，以地上诸静虑作所愿境，虽未能生圆满静虑，亦应时时精进不舍，随力学习心一境性诸三摩地。