十二课

学习四种殊胜之珠胜有哪些？
  答：四种殊胜首先要了解什么叫圣教，也即佛说的一切经教，就是沒有颠倒的开示那些要证到甘露胜位——成佛的方法。他的内涵可分为苦，集，灭，道四谛，然后我们要偏知，偏断，偏证和偏修，一切道都要修，所以法门无量都要学，不管显教，密教都要知道，这样才可以度众生，自利利他，而且佛说的显密，大小都没有违背的，不矛盾的。
  一切圣言现为教授：我们要想了脱生死究竟成佛一定要有正确的方法，而能一指出这些方法的唯有“胜者之言＂，也就是佛讲旳经和菩萨们解说佛经所造的论，只有他们才是最殊胜的教授，都是我们依止的善知识，通过学习对圣者的密意很容易获得，更可贵的是学习《广论》或《略论》可以把我们以前的无知所犯的一切业障都能消除掉，这是多么殊胜啊！

四组：慧昘
一切圣教无违殊胜，一切圣言现为教授殊胜，易于获得胜者密义殊胜，极大罪行自趣消灭殊胜。
我们学习这四种殊胜知道佛所说的一切圣教，都皆无相违，佛开示众生一切语，或显或密都谓经教，一切经教具四种意义：一应知苦，二应断聚，三应证灭，四应修道，这四种要义才是教法，凡与四者相结合才是与经教互不相违。
从学习师父讲的道次弟后，使我了解了，一切佛法都是要有善知识的引导，需要清净的佛法和正直正确的上师引导开示，才能能得到殊胜教授。
初学佛法能速得出离心，菩提心，真空见，教为因，证为果，教为三藏经律论，证为戒定慧，证到的果和戒定慧功德，通过闻思修，去听闻，去思维，然后再去证和师父的传承，获得殊胜的密义。
极大罪行为谤法，谤法的罪业大于五间罪，极其可怕，通过宏扬正法，不造恶业，用心忏悔，注意自己的身口意，一切罪行自行消灭。