1、为什么要观恶趣的苦
答：恶趣包括地狱、饿鬼、畜生三道。观恶趣之苦主要有以下几方面原因：
一、培养慈悲心
通过观想理解苦难的深度，如地狱众生，它们要忍受无尽的寒热之苦，如被烈火焚烧，身体焦烂，却无法死去以结束痛苦。通过观想我们能深刻体会到苦难的极致程度。这种深刻的认知让我们对正在遭受如此巨大痛苦的众生产生由衷的同情。
饿鬼众生长期处于饥饿和干渴之中，它们时时刻刻想吃想喝，却没吃没喝。永远处于一种不被满足的状态。通过观想饿鬼众生的悲惨处境，从而激发我们希望它们能脱离这种痛苦的慈悲心。
我们生活中能现量观察的就是畜生道的众生，它们愚痴且大多遭受人类的奴役、宰杀或者在自然界中弱肉强食。比如，养殖场中的动物一生都被困在狭小的空间，等待被宰杀的命运。通过观想，我们会对畜生道的众生产生会悲悯心。
我们通常容易对身边的人，亲友、朋友、弱势群体产生同情，但对恶趣众生这种与我们生活环境差异极大的生命形式可能会忽视。通过观想，我们可以打破这种局限，将关怀和慈悲一切有情。
二、生起出离心
通过观恶趣之苦让我们反思轮回的本质，看到轮回的残酷一面。如果我们在轮回中不断流转，就有可能堕入恶趣。一个人如果生前造下诸多恶业，如杀生、偷盗、邪淫等，就可能会在死后转生到恶趣。观恶趣苦能让我们反思自己的行为，意识到世间并不是一个值得留恋的安乐之所。轮回中的快乐是短暂且虚幻的，而痛苦却是真实且无尽的。就算现在处于善趣的我们，也时刻感受“老病死”的压迫感，这就是“苦”，体会“苦”从而能促使我们生起想要脱离轮回，寻求解脱的出离心。
三、深信因果
观恶趣苦能让我们清楚地认识到恶业与恶趣之间的因果关系。每一种恶趣的痛苦都是由相应的恶业所引发的。例如，嗔恨心重的人容易造下地狱之因，因为嗔恨会引发伤害他人的行为；悭贪不舍的人可能会感召饿鬼之苦。当我们明白这种因果关联后，有了取舍因果的眼睛，知道恶趣之苦的可怕后果，我们会自觉地约束自己的身、口、意三业。就会在行为上更加谨慎，避免造下导致恶趣的恶业。
看到恶趣众生的苦难，我们会更加珍惜自己现在所拥有的难得殊胜的暇满人身，珍惜闻法修行的机会。因为只有通过修行，我们才能避免转生恶趣，走向解脱之路。与恶趣众生相比，我们有条件听闻佛法，有机会修正自己的行为，所以观恶趣苦能激励我们精进修行，为自己和众生的解脱而努力。
2、观动物的苦对我们有什么好处？
答：动物包括野生动物和圈养的动物。
野生动物在自然环境中的生存挣扎，比如羚羊面对猎豹的追捕，时刻处于惊恐之中；极地动物在极其恶劣自然条件下，忍受严寒；沙漠动物饱受缺水之苦等，通过观察，能让我们认识到动物的生命充满艰辛。
圈养的动物也有痛苦，例如动物园中动物，它们被限制在狭小空间，无法伸展；养殖场的动物在拥挤、不卫生的环境中生长，大多数小公鸡一出生就被弄死了，根本没有机会吃上一口食物。我们能够设身处地地体会，想象自己被束缚。这样的同理心可以让我们更好地理解他人的痛苦，不仅是对动物，对于人类社会中处于困境的群体也能感同身受。
日常生活中，我们会对一些动物美好的外表吸引。比如熊猫、小猫、小狗。因为喜欢而去亲近它们，而忽视了它们本身的痛苦，人们只是把它们当成玩物，并不尊重它们的生命。
我身边有个姐姐就曾说：“如果来生做猫，做我家猫挺好的，我那么喜欢它，天天抱着亲抱着吻，给它吃喝，想睡就睡又不用它去赚钱。”我就问她：“做猫好吗？你可以体会一下当猫的感觉，首先马上把你的手机放下，因为你现在是猫了，你不会说人话，不能想干什么就干什么，得听主人的，你每天只能喝自来水，吃点猫粮，你不想被主人搂着亲啊吻啊，马上一巴掌刷你头上，不听就打，你也只能喵喵叫两声。”她想象了一下，不说话了。所以想象一下如果自己是这些宠物，完全没有自由也无法自主，生死都由主人操控是多么的可怜。通过观察动物的苦，即使外表再美好的动物也不能让我们升起贪心。然而我们会选择善待它们 ，因为我们更深刻地领悟到众生平等的意义。
如何观苦？[/ol]答：首先我们要认识苦的种类。在佛教中，通常将苦分为三苦，即苦苦、坏苦、行苦。苦苦是指我们能够直接感受到的粗大的痛苦，像身体的病痛、饥饿、寒冷等；坏苦是指快乐是短暂的，最终会变坏而产生的痛苦。比如有人正在高兴地舔着冰激凌，这时候很难让他相信他是在受苦，但很快，他想到吃了这个冰激凌就会发胖，血糖也会升高，那么快乐立刻就消失了，随之而来的是沮丧、恐惧等；行苦是指世间万物都是无常，都在变化之中，这种变化本身就是一种苦。就像容颜会随着时间老去，美好的事物不能永恒存在。
另外还有八苦，包括生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。以及我们终将面临死亡。此生我们追求的一切，得到的一切都终将失去，包括我们最最珍爱的身体都会失去。然而，活着的时候我们的身心时时又被各种欲望和烦恼所燃烧。通过对这些苦的种类的深入认知，是观苦的第一步。
“无苦不思离”。观苦不是为了让我们失去希望，是为了让我们升起出离心。因为佛菩萨告诉我们，有一条更好的道，叫：“解脱”。《入行论》云“思苦之功德，由厌而离垢，憎恶而喜善，悲悯轮回者。”且因畏怖苦故，对于皈依乃能升起殷重求救之心。这就是观苦的功德。
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