407、云何非但解脱生死，即波罗蜜乘密咒乘亦叹出家身，最第一？

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答：《庄严经论》云：“当知出家品，具无量功德，由是胜勤戒，在家之菩萨。”
最大的区别，一是戒律。戒律多少、产生功德大小不同。出家人戒律更殊胜，增加功德更快。二是出家人遇到好师父的几率更大。学法最重要的是遇到能带着修行的、好的善知识。

407、云何非但解脱生死，即波罗蜜乘密咒乘亦叹出家身，最第一?
答:《庄严经论》云:不但是小乘的修行解脱道，远离生死轮回，赞叹出家身，
即使是学大乘的，波罗蜜多乘乃至于密乘的，就是修学一切种智，“一切种智”就是要成佛的，也是赞叹出家身最为第一。

经论里面说，不但是小乘的修行解脱道，远离生死轮回，赞叹出家身，即使是学大乘的，波罗蜜多乘乃至于密乘的，就是修学一切种智，“一切种智”就是要成佛的，也是赞叹出家身最为第一。
出家的律仪，就是三种律仪当中的别解脱律仪，所以要敬重佛教的根本,佛教的根本就是别解脱律仪。

407、云何非但解脱生死，即波罗蜜乘密咒乘亦叹出家身，最第一？（384讲）

答:《庄严经论》云:不但是小乘的修行解脱道，远离生死轮回，赞叹出家身，
即使是学大乘的，波罗蜜多乘乃至于密乘的，就是修学一切种智，“一切种智”就是要成佛的，也是赞叹出家身最为第一。

407、云何非但解脱生死，即波罗蜜乘密咒乘亦叹出家身，最第一？（384讲）
答:《庄严经论》云:不但是小乘的修行解脱道，远离生死轮回，赞叹出家身，
即使是学大乘的，波罗蜜多乘乃至于密乘的，就是修学一切种智，“一切种智”就是要成佛的，也是赞叹出家身最为第一。

407、云何非但解脱生死，即波罗蜜乘密咒乘亦叹出家身，最第一？
答：《庄严经论》云：“当知出家品，具无量功德，由是胜勤戒，在家之菩萨。”
最大的区别，一是戒律。戒律多少、产生功德大小不同。出家人戒律更殊胜，增加功德更快。二是出家人遇到好师父的几率更大。学法最重要的是遇到能带着修行的、好的善知识

答：《庄严经论》云：“当知出家品，具无量功德，由是胜勤戒，在家之菩萨。”
由此可见在家众与出家众的最大的区别：一是戒律的众寡悬殊。所持的戒律越多少、产生的功德越大。所以出家人戒律更殊胜，增加功德也更快。二是出家众有更多时间修学佛法。