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第六组

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255讲，2.别法和通法各指什么？ 华玉 2024-6-1 386 华玉 2024-6-6 07:46
255讲问题 1.从何怎样安立十八个意近行？ 华玉 2024-6-3 275 华玉 2024-6-6 07:45
255讲，1.从何怎样安立十八个意近行？ 华玉 2024-6-1 167 觉忍 2024-6-5 08:34
256讲问题 1.欲界系意近行有几种？彼缘欲、色、无色界各有几种？ 2.色界系意近行有几种？彼缘欲、色、无色界各有几种？ 3.无色界系意近行有几种？彼缘欲、色、无色界各有几种？ 华玉 2024-6-5 6130 觉忍 2024-6-5 08:31
254讲问题 1.六种受是什么？如何生的？可以分为哪两大类？ 2.对触、受二心所生起，有部、经部有何不同观点？ 3.色根名身，身何义？ 华玉 2024-5-31 5118 华玉 2024-6-1 07:06
俱舍253讲问题 1.八触是哪八个？ 2.苦、乐、舍触，为什么叫顺受？ 3.无明里面包括所有烦恼，与无明相应的触里，为什么把跟贪嗔相应的爱、恚触单列出来？ 华玉 2024-5-29 6112 华玉 2024-6-1 06:56
252讲问题 1.六触是什么？二触是什么？二者之间有什么关系？ 2.为什么叫有对触？ 3.为什么叫增语触？ 华玉 2024-5-26 7110 妙芳 2024-5-29 11:19
251讲问题 1.什么是触？ 2.意根、法、意识，三者不在同一世，如何和合生触？ 3.有部和经部对三和合的理解有何不同？ 华玉 2024-5-24 7138 华玉 2024-5-25 06:59
俱舍250讲问题 1.名是什么？为什么？ 2.四蕴缘境名转变，舍身名转变，两个转变有何不同？ 华玉 2024-5-22 396 觉忍 2024-5-24 07:26
249讲问题3.与见相应故，破余师的什么不正见？如何破的？ 华玉 2024-5-20 4100 华玉 2024-5-23 06:31
249讲问题4.无明的体是什么？ 华玉 2024-5-20 380 华玉 2024-5-23 06:27
249讲问题2.非恶慧应见故，如何破余师的不正见？ 华玉 2024-5-20 276 华玉 2024-5-23 06:24
249讲问题1.广证无明有体，是从哪四个方面来论证的 ？（略说） 华玉 2024-5-20 376 华玉 2024-5-23 06:20
248讲问题 1.对无明义的两个解释是什么？为什么不正确？有部认为无明的正确义是什么？ 2.无遮和非遮如何理解？ 华玉 2024-5-17 268 觉忍 2024-5-17 09:15
248讲问题 1.对无明义的两个解释是什么？为什么不正确？有部认为无明的正确义是什么？ 2.无遮和非遮如何理解？ 华玉 2024-5-17 164 妙芳 2024-5-17 08:34
2.十二支既能作因，又能作果，但体无别，每一个支上怎么可能同时有因有果呢？ 华玉 2024-5-15 384 妙芳 2024-5-17 08:28
俱舍247讲问题 1.缘起法和缘已生法的差别是什么？ 华玉 2024-5-15 495 妙芳 2024-5-17 08:27
247讲问题：2、十二支既能作因，又能作果，但体无别，每一个支上怎么可能同时有因有果呢？ 觉忍 2024-5-15 050 觉忍 2024-5-15 08:29
247讲问题：1、缘起法和缘已生法的差别是什么 觉忍 2024-5-15 052 觉忍 2024-5-15 08:27
246讲问题 华玉 2024-5-12 046 华玉 2024-5-12 03:26
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