85、别解脱律仪有八，为何实体只有四?受时时间有何不同？

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八律仪体就是比丘戒、沙弥戒、五戒、八戒。只是男女的行相不一样分成八种
比丘戒、沙弥戒、五戒 命终就舍戒
八戒（八关斋戒）一天一夜(按当地的习俗）
菩萨戒 可以带到下世

一、别解脱律仪有八各，但是实体只有四个。因为四个实体分出男女的不同律仪共八个，但是男女律仪的戒体是相同的。
如：苾刍律仪和苾刍尼律仪戒体都是苾刍律戒；
正学律仪、四勤策律仪、五勤策女律仪的戒体都是勤策戒。
近事律仪、近事女律仪戒体是近事戒。
近住戒只有一个不分男女。
所以别解脱律仪有八，实体只有四个。

二、别解脱戒受一条，解脱一条。八关斋戒受戒时间一天一夜。比丘、沙弥戒、五戒、命终舍戒。只有菩萨戒可以带到下世。

八种别解脱戒只有四个体：比丘，勤策，近事，近住。
分了男女，体相同，但是近住不分男女，勤策有沙弥和沙弥尼，正学女，三者体一。
近住是一天一夜。
正学女是两年。
其他都是尽形寿。

别解脱律仪名虽有八，实体唯四：即比丘、勤策、近事、近住。比丘戒和比丘尼戒虽然男女不同，戒相不同，但体性是一个，所以男女转根时戒就自动转，不需重新受戒；勤策戒与正学女戒、勤策女戒是一个体性；近事戒与近事女戒，也是一个体性；加上不分男女的近住戒，一共四个体性。
受戒时间：1，尽形寿（前七种）；2、昼夜受（近住律仪）