86、近事近住勤策苾比丘四种律仪，各受多少条戒？如何在比丘身上安立？

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近事5戒（不杀生不偷盗不邪淫不妄语不饮酒）
近住8戒（不杀生不偷盗不淫不妄语不饮酒，不着香花蔓涂身不歌舞观听，不坐高大床，不非时食）
勤策10戒（不杀生不偷盗不淫不妄语不饮酒，不着香花蔓涂身，不歌舞观听，不坐高大床，不非时食，不受畜金银等宝）
比丘250戒。受持的内容后后均包括前前，受戒时先要受前前，才能受后后。若舍比丘戒，身上还有沙弥戒和居士戒。比丘身上有二百五十条具足戒 同时也有沙弥戒和居士戒 三种律仪都有，各有各的体。
但是具足戒可以顿生
如果以轻慢心认为自己是利根，可以不受前面两个、直接受比丘，这样子的人不得戒
如果受戒的人不知道要先受前面两种，在受比丘，可以得戒，但受戒师有罪。

（1）近事：受五戒，五种远离：一杀生，二、不与取，三、欲邪行，四、虚诳语，五、饮诸酒。
（2）近住：受八戒，八种远离：一者杀生，二、不与取，三、非梵行，四、虚诳语，五、饮诸酒，六、涂饰香鬘歌舞观听，七、眠坐高广严丽床座，八、食非时食。
（3）勤策：受十戒，十种远离：一者杀生，二、不与取，三、非梵行，四、虚诳语，五、饮诸酒，六、涂饰香鬘，七、歌舞观听，八、眠坐高广严丽床座，九、食非时食，十、受畜金银等宝
（4）比丘：受离一切所应远离身语业，共250条戒相。

在一个比丘身上能安立近事五，勤策十，比丘250条，共265条戒，俱时而转。

受比丘戒，必须先受近事五戒，勤策十戒，最后才能受比丘250大戒。

答：一、近事律仪（居士五戒）：五所应离，一者杀生、二不与取、三邪行、四虚诳语、五饮诸酒。
二、近住律仪（八关斋戒）：八所应离者，一者杀生、二不与取、三非梵行、四虚诳语、五饮诸酒、六涂饰香鬘歌舞观听、七眠坐高广严丽床座、八食非时食。
三、勤策律仪（沙弥戒）：十所应离者，一者杀生、二不与取、三非梵行、四虚诳语、五饮诸酒、六涂饰香鬘、七歌舞观听、八眠坐高广严丽床座、九食非时食、十受畜金银等宝。
四、比丘戒：若受离一切所应远离身语业。即要远离一切身语的业。
比丘身上安立近事戒五条、勤策戒十条和远离一切身语的业的比丘戒二百五十条。一共安立二百六十五条。

近事5戒（不杀生不偷盗不邪淫不妄语不饮酒）
近住8戒（不杀生不偷盗不淫不妄语不饮酒，不着香花蔓涂身不歌舞观听，不坐高大床，不非时食）
勤策10戒（不杀生不偷盗不淫不妄语不饮酒，不着香花蔓涂身，不歌舞观听，不坐高大床，不非时食，不受畜金银等宝）
比丘250戒。受持的内容后后均包括前前，受戒时先要受前前，才能受后后。若舍比丘戒，身上还有沙弥戒和居士戒。