广论课件012学习后思考题

公众号：法镜次第
课件：012
思考题：
1、为了光显能仁所有密意，令造论有更大的功德，还有哪三种圆满因？

课件012《广论》原文：
如是造论，光显能仁所有密意。复有三种圆满胜因，谓善所知五种明处及具教授，谓从正遍知辗转传来，于其中间善士未断修持彼义扼要教授，并得谒见本尊天颜，获言开许。此等随一虽能造论，然三宝具极为圆满，此大阿阇黎三皆备具。　　
其为本尊所摄受者，如《赞》云：“胜欢喜金刚，立三昧耶王，雄猛世自在，主尊度母等，谒颜得许故，或梦或现前，常闻最甚深，及广大正法。”
师传承中，有所共乘及其大乘二种传承。后中分二：谓度彼岸及秘密咒。度彼岸中复有二种传承，谓见传承及行传承。其行传承复有从慈尊传及妙音传。于密咒中，亦复具足传承非一，谓五派传承，复具宗派传承，加持传承，及其种种教授传承等。亲从闻学诸尊长者，如《赞》云：“恒亲近尊重，谓寂静金洲，觉贤吉祥智，多得成就者。尊又特具足，从龙猛辗转，传来最甚深，及广大教授。”说有十二得成就师，然余尚多

课件：012
思考题：
1、为了光显能仁所有密意，令造论有更大的功德，还有哪三种圆满因？
答:要想真正开显佛陀教法的真实密意，造出清净、正确、可信的论典，必须具足三种圆满的殊胜条件：
一:善巧通达五种明处
要精通五明——内明（佛法）、因明（逻辑辩论）、声明（语言文字）、工巧明（技艺学问）、医方明（医药）等一切世出世间学问。
只有通达五明，才能圆满智慧、辩才无碍，既能破除邪说，也能善巧弘扬正法，这是造论的基础条件。
二:具足清净无断的传承教授
不能只靠自己看书理解，必须拥有从佛陀辗转传来、历代成就善士相续未断的清净法流传承。也就是持有完整、可靠、可实修的核心教授，法脉清净不断、口传心授未曾遗失，这样所造之论才不会偏离佛意、落入臆测。
三:亲见本尊容颜，获得开许造论
在修行中，于梦中或定中亲见本尊现前，得到本尊亲口开许、授记与加持，准许其造论弘法。有本尊印证，能保证所诠义理纯正无误，远离凡夫分别心的错谬。这三个条件，具足任一即可造论，但三者全部圆满最为殊胜。
阿底峡尊者三者皆备，因此他能准确抉择佛陀密意，所造之论极为可信可靠。
      学员宗明

公众号：法镜次第
课件：012
思考题：
1、为了光显能仁所有密意，令造论有更大的功德，还有哪三种圆满因？
要光显佛陀（能仁）的真实意趣、让造论具备更大功德，需具备的三种圆满胜因是：
1. 善巧五种明处+具传承教授：精通声明、因明等“五种明处”知识，同时具备从善知识处传来的教法传承；
2. 传承未断的教授：教法从佛陀（正遍知）辗转相传，中间的善知识未中断对其核心要义的修持与传授；
3. 获本尊开许加持：能亲见本尊（如佛、菩萨），并得到本尊的开许与加持。
这三种条件，阿底峡尊者是全部圆满具足的。

为了光显能仁所有密意，令造论有更大的功德，还有哪三种圆满因？
答:要光显能仁所有密意，需要具备三种圆满胜因：1. 善巧通达五种明处。声明，因明，工巧明，医方明，内明。
2.具传承教授，谓从正遍知辗转相传，中间的善知识从未有中断对其核心要义的修持与传授；
3. 谒见本尊天颜获言开许。能亲见本尊（如佛、菩萨），并得到本尊的开许与加持。
这三种条件，阿底峡尊者是全部圆满具足。

广论课件：012
思考题：
1、为了光显能仁所有密意，令造论有更大的功德，还有哪三种圆满因？
答：1. 善所知五种明处：通达声明、因明、工巧明、医方明、内明。
2. 具教授：从正遍知佛陀辗转传来，中间善士相续未断，有真实修持扼要的教授。
3. 得谒见本尊天颜，获言开许：亲见本尊，得到本尊开许加持，方可造论。
阿底峡尊者三者具足，造论最为殊胜圆满。

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