131、请解释“虫礼.骑野马.藏鱼.梅乌食”何义？

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答：愽朵瓦善知识用“虫礼.骑野马.藏鱼.梅乌食”，来比喻暇满人身的难得。
虫礼，比喻人常处三恶趣，突然从恶道出来，知道修行。就象虫子一样，从黑暗中爬出来，见到光明，爬到佛殿拜佛，这是非常稀有难得。得暇满人身亦复如是。
骑野马，有位瘸腿人，有一天突然掉下山崖，刚好掉在骑野马背上，这种因缘，实属难得。
比喻我们在轮回中，突然得到人身还遇到佛法，比骑野马还要难得。
藏鱼，后藏人很少能吃到鱼，偶尔吃一次，吃撑了,也不舍得吐出来，把脖子用绳勒住,不让它吐出来。比喻，好不容易得到暇身，不要为世间杂事白白浪费了，应珍惜自己的暇身，好好修行。
梅乌食，以前藏粑很好吃，又难得。有一孩子得到后，又失去，无比痛心。比喻，暇身难得,若空过此生, 暇满被世间琐事偷走了时间,也应如此痛哭。

答：愽朵瓦善知识用“虫礼.骑野马.藏鱼.梅乌食”，来比喻暇满人身的难得。

虫礼，比喻人常处三恶趣，突然从恶道出来，知道修行。就象虫子一样，从黑暗中爬出来，见到光明，爬到佛殿拜佛，这是非常稀有难得。得暇满人身亦复如是。

骑野马，有位瘸腿人，有一天突然掉下山崖，刚好掉在骑野马背上，这种因缘，实属难得。

比喻我们在轮回中，突然得到人身还遇到佛法，比骑野马还要难得。

藏鱼，后藏人很少能吃到鱼，偶尔吃一次，吃撑了,也不舍得吐出来，把脖子用绳勒住,不让它吐出来。比喻，好不容易得到暇身，不要为世间杂事白白浪费了，应珍惜自己的暇身，好好修行。

梅乌食，以前藏粑很好吃，又难得。有一孩子得到后，又失去，无比痛心。比喻，暇身难得,若空过此生, 暇满被世间琐事偷走了时间,也应如此痛哭。

211、请解释“虫礼.骑野马.藏鱼.梅乌食”何义？
答：愽朵瓦善知识用“虫礼.骑野马.藏鱼.梅乌食”，来比喻暇满人身的难得。
虫礼，比喻人常处三恶趣，突然从恶道出来，知道修行。就象虫子一样，从黑暗中爬出来，见到光明，又能爬到佛殿拜佛，拜三宝，这是非常稀有难得。得暇满人身亦复如是。
骑野马，有位瘸腿人，有一天突然掉下山崖，刚好掉在骑野马背上，这种因缘，实属难得。
比喻我们在轮回中，突然得到人身还遇到佛法，比骑野马还要难得。
藏鱼，后藏人很少能吃到鱼，偶尔吃一次，吃撑了,也不舍得吐出来，把脖子用绳勒住,不让它吐出来。比喻，好不容易得到暇身，不要为世间杂事白白浪费了，应珍惜自己的暇身，好好修行。
梅乌食，以前藏粑很好吃，又难得。有一孩子得到后，又失去，无比痛心。比喻，暇身难得,若空过此生, 暇满被世间琐事偷走了时间,也应如此痛哭。

一、“虫礼”：长年居住在地下的昆虫，有一天竟然钻出地面，一步步爬到佛陀的脚下，顶礼佛陀。
二、“骑野马”：瞎子从未想过自己能够骑上野马。有一天瞎子墜落悬崖，竟然幸运地落在马背上，策马奔驰起来，瞎子高兴地唱起歌来。旁人问他为什么这么高兴，他回答说：“平日我连羊羔也不能骑，现在骑上了野马，岂不快乐！”
三、“藏鱼”：后藏很少有鱼，有一个后藏人到拉萨后，终于尝到了鱼味。一顿暴食之后想要呕吐，他立即用鞋带系住脖子。旁人不理解他的举动就问，他说：“我回到后藏，从此再也尝不到鱼味，现在有幸能够好好吃上一顿，如果吐出来，就实在太可惜了！”
四、“梅乌食”：一种用糌粑做成的食物。昔日藏地的穷人很难得到这种食物。一个穷人的小孩偶然得到了梅乌食，便万分爱惜地藏在身后，不料却被狗偷吃了，他伤心地哭了起来，旁人问他为何如此伤心，他说：“很难得到的食物，却被狗吃掉了，所以伤心。”
以上四个比喻的涵义分别是：
“昆虫礼佛”，是比喻能够以人身修持佛法非常稀有。如今我们能从“恶趣的深渊”爬至“人道的地面”，并且以智慧修习佛法，那就像昆虫竟然能爬到地面礼佛一样，非常稀有。所以，在此因缘际会之时，一定要善用如此宝贵的人身。
“瞎子骑马”、“后藏人吃鱼”、“小孩得到梅乌食”，是比喻：得到人身的因缘很难值遇，在这因缘聚合之时，我们应当心生欢喜，善加珍惜，就像瞎子骑上野马般欢喜，又像后藏人吃鱼、小孩得到梅乌食那样珍爱重视，应像这样生起摄取佛法心要强烈的欲乐，不空耗人身。

答：愽朵瓦善知识用“虫礼.骑野马.藏鱼.梅乌食”，来比喻暇满人身的难得。
    虫礼：比喻人常处三恶趣，突然从恶道出来，知道修行。就象虫子一样，从黑暗中爬出来，见到光明，爬到佛殿拜佛，这是非常稀有难得。得暇满人身亦复如是。
    骑野马：有位瘸腿人，有一天突然掉下山崖，刚好掉在骑野马背上，这种因缘，实属难得。比喻我们在轮回中，突然得到人身还遇到佛法，比骑野马还要难得。
    藏鱼：后藏人很少能吃到鱼，偶尔吃一次，吃撑了,也不舍得吐出来，把脖子用绳勒住,不让它吐出来。比喻，好不容易得到暇身，不要为世间杂事白白浪费了，应珍惜自己的暇身，好好修行。
    梅乌食：以前藏粑很好吃，又难得。有一孩子得到后，又失去，无比痛心。比喻，暇身难得,若空过此生, 暇满被世间琐事偷走了时间,也应如此痛哭。

131、请解释“虫礼.骑野马.藏鱼.梅乌食”何义？
答：愽朵瓦善知识用“虫礼.骑野马.藏鱼.梅乌食”，来比喻暇满人身的难得。
1、虫礼，比喻人常处三恶趣，突然从恶道出来，知道修行。就象虫子一样，从黑暗中爬出来，见到光明，爬到佛殿拜佛，这是非常稀有难得。得暇满人身亦复如是。
2、骑野马，有位瘸腿人，有一天突然掉下山崖，刚好掉在骑野马背上，这种因缘，实属难得。
比喻我们在轮回中，突然得到人身还遇到佛法，比骑野马还要难得。
3、藏鱼，后藏人很少能吃到鱼，偶尔吃一次，吃撑了,也不舍得吐出来，把脖子用绳勒住,不让它吐出来。比喻，好不容易得到暇身，不要为世间杂事白白浪费了，应珍惜自己的暇身，好好修行。
4、梅乌食，以前藏粑很好吃，又难得。有一孩子得到后，又失去，无比痛心。比喻，暇身难得,若空过此生, 暇满被世间琐事偷走了时间,也应如此痛哭。

131、请解释“虫礼.骑野马藏鱼.梅乌食“何义？
答：博朵瓦善知识用“虫社，骑野马，藏鱼，梅乌食″，来比喻暇满人身的难得。
虫礼′比喻人常处三恶趣，突然从恶道出来，知道修行。就象虫子一样，从黑暗爬出来，见到光明，爬到佛殿拜佛，这是非常稀有难得。得暇满人身亦复如是。
骑野马，有位瘸腿人，有一天突然掉下山崖，刚好掉在骑野马背上，这种因缘，实属难得。
比喻我们在轮回中，突然得到人身还遇到佛法，比骑野马还要难得。
藏鱼，后藏人很少能吃到鱼，偶尔吃一次，吃撑了、也不舍得吐出耒，把脖孑用绳勒住、不让它吐出来。比喻，好不容易得到暇身，不要为世间杂事白白浪费了，应珍惜自己的暇身，好好修行。
梅乌食，以前藏粑很好吃，又难得。有一孩子得到后，又失去，无比痛心。比喻，暇身难得、若空过此生、暇满被世间琐事偷走了时间、也应如此痛哭。