139.经中又说有四种等持，是哪四种？请分别简要解释

139.经中又说有四种等持，是哪四种？请分别简要解释

1、现法乐住等持：净及无漏等至（善静虑）能令行者现前身心受用殊胜寂静的喜乐，安住于现前的法乐之中，故名“现法乐住”。
2、殊胜智见等持：修能见诸色境界的清净天眼眼识相应的慧心所得殊胜智慧与见解。
3、胜分别慧等持：修三界诸加行善及无漏善，成就能善巧分别诸法自相、共相的殊胜智慧。
4、诸漏永尽等持：修金刚喻定，断尽一切烦恼（有顶第九品烦恼），证得阿罗汉果的无漏定。