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534、苦有何种功德?

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请略论述一下
修正 | 6 天前 | 显示全部楼层
答:思惟苦有五种功德:
第一、如果没有痛苦,我们就不会生起出离心,不会去追求解脱。所以无苦无出离。
第二、因为有痛苦,我们才会逐渐减少我们的傲慢心。因为有困难,我们才能够看清楚自己的本事,不会高估自己,所以痛苦能摧毁我慢心。
第三、如果没有痛苦,就不知道恶业的恐怖,就不会去行善法。所以对痛苦的认知,给了自己羞耻心,会断除恶业,去行善业。
第四、因为有痛苦,我们想要获得安乐,想要去寻求乐因,因此欢喜修善功德。
第五、因为对痛苦的认知,从自己身上真正去体会,进一步观察一切有情众生的痛苦,而发起悲悯。又论云:“又苦诸功德,谓以厌除慢,悲愍生死者,羞恶而喜善。”
梵心 | 6 天前 | 显示全部楼层
苦有五功德:
生出离、除我慢、羞作恶、喜修善、发悲心。
宗莺A | 6 天前 | 显示全部楼层
本帖最后由 宗莺A 于 2026-3-19 10:24 编辑

534、苦有何种功德? P508讲
苦有五功德:
一、驱意解脱:由于痛苦就会生起出离心,驱使自己的心去求解脱
二、除遣傲慢:由于痛苦逼迫而摧坏高慢心,所以有遣除傲慢的功德。
三、羞耻作恶:感受猛利大痛苦的时候,便知道这个苦受是从造恶业所产生的,如果不喜受苦果,就必须遮止苦因,所以有让人羞耻于作恶的功德。
四、欢喜修善:由于痛苦的逼恼而内心希求安乐,如果希求安乐,就必须积聚安乐之因——善业,所以有令人欢喜修善的功德。
五、引发悲悯:自己对苦有切身的感受和体会之后,推己及人、将心比心,就能知道众生都是这样痛苦的,因此能对一切苦恼有情引发悲愍心。
善生 | 6 天前 | 显示全部楼层
答:功德有五:
一,驱意解脱的功德:谓若无苦则于苦事不希出离,故有驱意解脱功德。
二,遣除傲慢的功德:由苦逼迫坏诸高慢,故有除遣傲慢功德。
三,羞耻作恶的功德,若受猛利大苦受时,则知其苦从不善生,不爱其果,须止其因,故有羞耻作恶功德。
四,欢喜修善的功德:由苦逼恼希求安乐,若求安乐须修善因,故有欢喜修善的功德。
五,引发悲悯的功德:由比我心度余有情,知皆是苦,于诸漂流生死海者,能发悲悯。
如《入行论》云:“无苦无出离,故心应坚忍。”又云:“又苦诸功德,谓以厌除慢,悲愍生死者,羞恶而喜善。”
宗清 | 6 天前 | 显示全部楼层
534.苦有何种功德? (508讲)
答:功德有五:
1.驱意解脱:谓若无苦则于苦事不希出离,如果没有痛苦,我们就不会生起出离心,不会去追求解脱,故有驱意解脱功德。
2.除遣傲慢:由苦逼迫坏诸高慢,因为有痛苦,我们才会逐渐减少我们的傲慢心。故有除遣傲慢功德。
     3.羞耻作恶:若受猛利大苦受时,则知其苦从不善生,不爱其果,须止其因。如果没有痛苦,就不知道恶业的恐怖,就不会去行善法。所以对痛苦的认知,给了自己羞耻心,会断除恶业,去行善业。故有羞耻作恶功德。
    4.欢喜修善:由苦逼恼希求安乐,若求安乐须修善因,故有欢喜修善的功德。
    5.引发悲悯:.引发悲悯的功德:由比我心度余有情,知皆是苦,于诸漂流生死海者,能发悲悯。自己对苦有切身的感受和体会之后,推己及人、将心比心,就能知道众生都是这样痛苦的,因此能对一切苦恼有情引发悲愍心。
如《入行论》云:“无苦无出离,故心应坚忍。”又云:“又苦诸功德,谓以厌除慢,悲愍生死者,羞恶而喜善。
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