121.何故初二静虑立轻安不立行舍，后二静虑立行舍不立轻安？何故第二静虑立信支（内净），慧通诸地，第三立慧支？

121.何故初二静虑立轻安不立行舍，后二静虑立行舍不立轻安？何故第二静虑立信支（内净），慧通诸地，第三立慧支？

立名主要看它起的作用大小、行相的明显来立名
1、初禅二禅主要是轻安，主要是想办法让自己身上产生轻安，行捨有，但不是主要先隐下去，先不立。
2、三禅把二禅的极大喜要捨掉，捨的力量特别大，所以立行捨。
3、不是其它静虑没有信，是二禅的信特别增上，因为二禅有大喜，增上的信一定和大喜同时生起，有大喜才有增上的信
4、三禅的乐是极大的乐，这个乐如果没有正慧来对治，就会耽著在这个乐上面，不肯上进，要捨这个乐，一定要起证慧的心所来对治，使他不要耽著这个乐
四禅要把三禅极大的乐舍掉，行捨的相特别明显，所以要立行捨

第三定舍二定的极喜，第四定时需舍三定的极乐，舍的行相特别明显，故这支立行舍。初二定有喜乐，坐禅非常舒服，暂时也不需要舍，故立轻安。
得初禅时，有离开欲界粗重烦恼的离生喜乐，此时信心已起；到第二禅时，更得定生喜乐，有此胜喜故，信心更盛，故立信支。
三禅有三界最大的禅乐，如果耽著此乐，就会不想往上修，禅定无法进步。因此需要有智慧舍掉此乐，才能入殊胜的不动地---四禅。因此立慧支。