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120.净无漏四静虑中,总有十八支,请分别述之。此四静虑若超越证,有何规律,为何?

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查看9 | 回复2 | 2026-3-6 19:44:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
120.净无漏四静虑中,总有十八支,请分别述之。此四静虑若超越证,有何规律,为何?
阿兰若 | 2026-3-8 09:48:00 | 显示全部楼层
初禅:寻 伺 喜 乐 定
二禅:内等净 喜 乐 定
三禅:行捨 正念 正慧 乐受 定
四禅:行捨清净 念清净 非苦乐受 定
四静虑若超越而证,其规律是只能超至第三地,例如从初禅可超入三禅,而不能直接超至四禅。原因是定力虽有超越功能,但相隔过远则心力不及,无法无间引生;且超越时须依“支数相同”的原则,初禅与三禅同具五支,二禅与四禅同具四支,支数相同则定境结构类似,才能取证
宗乡 | 2026-3-11 15:56:24 | 显示全部楼层
初禅具五支:寻伺喜乐定 二禅有四支:内净喜乐定
三禅具五支:舍念慧乐定 四禅有四支:舍念中受定
禅定有超越证,但通常只能从初禅超越证三禅,二禅超越证四禅,因为他们的第一三、第二四的禅支相等故,易可超越。欲界诸恶难断难可破,难可越度故;第二静虑有极重喜,难断难破难可越度故。
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