526讲的问题 1，何谓谛现观？ 2，谛现观有哪三种？ 3，见道为何又叫正性离生？ 4，苦法智忍为何又叫入正性离生？

526讲，527讲的问题

1，在现前，观四谛十六行相。
2，①见现观，唯无漏慧，见谛分明故。②缘现观，此无漏慧，及慧相应的心心所法，回一所缘。③事现观，前相应及余俱有，同一事业。
3，生，见所断的烦恼把人引入恶趣受苦；一切善根因见所断的烦恼而不能成熟。见道之后， 见所断烦恼引起的三恶趣苦再也不会去受。见道时，见所断的烦恼断掉了，再也不能障碍善根成熟。有情就离生了。见道就叫正性离生，圣者正性就是见道，见道就是离生，正性是体，离生是用，依体起用。
4，因第一刹那入见道故。
527讲
1，依六地修：未至、中间、四根本定。
2，忍：断烦恼的得，不被烦恼所隔碍，故名无间。
智：已断除烦恼得之后，得到离系得，叫解脱。