517讲的问题 1，得修和行修有何不同？ 2，为何中忍可修十六、十二、八、四行相？ 3，上品忍如何修？上忍四谛十六行相中只留一个行相，怎么观四个行相？ 4，三十二行中，为何留欲界苦谛下一行相？留哪一行相？

517讲的问题

1，得修：未来修。行修：当下修
2，中忍时，道谛减一、二、三个行相，第四行相未减，道谛未舍掉时，还是修四谛十六行相，是得修。中忍减道谛时，修十二行相，对道谛心无欣慕，道谛下四行相亦不起得修。同理，减灭谛时，修八行相。减集谛时修苦谛下四行相。
3，亦修四行，唯起一行一刹那心。当下修苦谛下一行相，是行修。因为无漏法能力强，苦谛还没舍掉，苦谛下的4个行相都能得修。所以行修是一个行相，得修是4个行相。所以修一个谛，但修四个行相。
4，拟入见道，故须留也。见道的时候要观的，要有观察慧。
利根：着我，留无我行。着我所，留空行。
钝根：我慢增，留无常行。懈怠增，留苦行。