515讲的问题 1，为何叫煖？为何叫顶？ 2，简述观四谛境有哪16个行相？ 3，煖和顶，为何叫动善根？ 4，煖、顶，为何初修只修法念住，后四念住同修？ 5，为何叫忍？为何忍初安住及后增进，唯法念住？

515讲的问题

1，为何叫煖？为何叫顶？
2，简述观四谛境有哪16个行相？
3，煖和顶，为何叫动善根？
4，煖、顶，为何初修只修法念住，后四念住同修？
5，为何叫忍？为何忍初安住及后增进，唯法念住？

1，圣道如火，能烧惑薪，故名为煖。
动善根中，顶为最胜，如人顶故。又忍进，煖退，进退之际，犹如山顶。由此二义，故名为顶。
2，苦谛；无常、苦、空、无我。
      集谛：因、集、生、缘。
      灭谛：灭、静、妙、离。
      道谛：道、如、行、出。
3，因可退。
4，最初观四圣谛好像游览一样。见道中，唯法念住，以煖、顶顺见道故，故初安足，唯法念住。后增进时，观修时间长，得通修四念住。
5，忍可四谛，最殊胜故，又无退故，故名忍法。因近见道，故初安足及后增进，皆法念住。