25.普賢七支如何攝盡集淨諸扼要處？

普賢七支如何攝盡集淨諸扼要處？

禮敬支分幾？

普賢七支如何攝盡集淨諸扼要處？
答：假使自己的身心裏还沒有能夠生起道的順緣，“積集資糧”，就是福德資糧，智慧資糧，沒有積集起來，“及除逆緣淨治業障”，順緣生起來要靠積集資糧，除治違緣要靠淨治業障，這二個助緣如果沒有的話，“唯勵力修所緣行相之正因，亦難生起”，雖然很努力在修所緣的境，這個是正因，一個是助緣，沒有助緣正因也生不起來，普賢七支供能調治我們的身心，就是積集資糧、淨除業障，所以普賢七支“攝盡集淨諸扼要處”

禮敬支分幾？
答：礼敬支分三门总礼和三门别礼。三门总礼“所有十方世界中，三世一切人师子，我以清净身语意，一切遍礼尽无余。三门别礼中身礼敬者，分别身敬禮，意敬禮，讚歎就是口

普賢七支如何攝盡集淨諸扼要處？
答：假使自己的身心裏还沒有能夠生起道的順緣，“積集資糧”，就是福德資糧，智慧資糧，沒有積集起來，“及除逆緣淨治業障”，順緣生起來要靠積集資糧，除治違緣要靠淨治業障，這二個助緣如果沒有的話，“唯勵力修所緣行相之正因，亦難生起”，雖然很努力在修所緣的境，這個是正因，一個是助緣，沒有助緣正因也生不起來，普賢七支供能調治我們的身心，就是積集資糧、淨除業障，所以普賢七支“攝盡集淨諸扼要處”

禮敬支分幾？
答：礼敬支分三门总礼和三门别礼。三门总礼“所有十方世界中，三世一切人师子，我以清净身语意，一切遍礼尽无余。三门别礼中身礼敬者，分别身敬禮，意敬禮，讚歎就是口