九组
甲：若是声，遍是执受声
乙：不遍，若是声，不周遍是执受声。
甲：若是声，应周遍是执受声，无不周遍之过失无。
乙：若是声，不周遍是执受声之过失无，因不成
甲：说
1、 乙：雨声有法，应是执受声，是声故 已许此遍。
甲：雨声是声因不成。
2、乙：雨声有法，应是声，是无执受声故
甲：雨声是无执受声因不成
3、乙：雨声有法，应是无执受声，是无执受声之一故。
甲：雨声是无执受声之一因不成。
4、乙：雨声有法，应是无执受声之一，是雨声故。
甲：雨声是雨声因不成。
5、乙：雨声有法，应是雨声，与雨声是一故。
甲：承许雨声是雨声。
4、乙：雨声有法，应是无执受声之一，是雨声故。已许此因。
甲：承许雨声是无执受声之一。
3、乙：雨声有法，应是无执受声，是无执受声之一故。
甲：承许雨声是无执受声。
2、乙：雨声有法，应是声，是无执受声故
甲：承许雨声是声。
1、乙：雨声有法，应是执受声，是声故 已许此遍。已许此因。
甲：承许雨声是执受声 （根本许）
1、乙：雨声有法，应是无执受声，是雨声故。
甲：若是有，遍是人
乙：不遍。若是有，不周遍是人。
甲：若是有，应周遍是人，无不周遍之过失故。
乙：若是有，不周遍是人之过失无，因不成。
甲：说
1、乙：色处有法，应是人，是有故。 已许此遍
甲：色处是有因不成。
2、乙：色处有法，应是有，是事物故。
甲：色处是事物因不成
3、乙：色处有法，应是事物，是色故。
甲：色处是色因不成
4、乙：色处有法，应是色，是外色故。
甲：色处是外色因不成。
5、乙：色处有法，应是外色，是外色之一故。
甲：色处是外色之一因不成。
6、乙：色处有法，应是外色之一，是色处故。
甲： 色处是色处因不成
7、乙：色处有法，应是色处，与色处是一故。
甲：承许色处是色处
6、乙：色处有法，应是外色之一，是色处故。 已许此因。
甲：承许色处是外色之一。
5、乙：色处有法，应是外色，是外色之一故。
甲：承许色处是外色。
4、乙：色处有法，应是色，是外色故。
甲：承许色处是色
3、乙：色处有法，应是事物，是色故。
甲：承许 色处是事物
2、乙：色处有法，应是有，是事物故。
甲：承许色处是有。
1、乙：色处有法，应是人，是有故。 已许此遍 已许此因
甲：承许色处是人 根本许
1、乙：色处有法，应不是人，是色处故。
甲：若是所缘，遍是红色
乙：不遍。若是所缘，不周遍是红色。
甲：若是所缘，应周遍是红色，无不周遍之过失故。
乙：若是所缘，不周遍是红色之过失无，因不成。
甲：说
1、乙：黄色有法，应是红色，是所缘故（已许此遍）根本应承
甲：黄色是所缘因不成。
2、乙：黄色有法，应是所缘，是有故。
甲：黄色是有因不成。
3、乙：黄色有法，应是有，是事物故。
甲：黄色是事物因不成。
4、乙：黄色有法，应是事物，是色故。
甲：黄色是色因不成。
5、乙：黄色有法，应是色，是外色故。
甲：黄色是外色因不成。
6、乙：黄色有法，应是外色，是色处故。
甲：黄色是色处因不成。
7、乙：黄色有法，应是色处，是显色故。
甲：黄色是显色因不成。
8、乙：黄色有法，应是显色，是根本显色故。
甲：黄色是根本显色因不成。
9、乙：黄色有法，应是根本显色，是根本显色之一故。
甲：黄色是根本显色之一故因不成。
10、乙：黄色有法，应是根本显色之一故，是黄色故。
甲：黄色是黄色应不成
11、乙：黄色有法，应是黄色，与黄色是一故
甲：承许黄色是黄色。
10、乙：黄色有法，应是根本显色之一故，是黄色故。（已许此因）
甲：承许黄色是根本显色之一。
9、 乙：黄色有法，应是根本显色，是根本显色之一故。
甲：承许 黄色是根本显色。
8、 乙：黄色有法，应是显色，是根本显色故
甲：承许黄色是显色。
7、 乙：黄色有法，应是色处，是显色故。
甲：承许 黄色是色处
6、 乙：黄色有法，应是外色，是色处故。
甲：承许 黄色是外色。
5、 乙：黄色有法，应是色，是外色故。
甲：承许 黄色是色。
4、 乙：黄色有法，应是事物，是色故。
甲：承许 黄色是事物
3、 乙：黄色有法，应是有，是事物故。
甲：承许 黄色是有
2 乙：黄色有法，应是所缘，是有故。
甲：承许 黄色是所缘。
1、 乙：黄色有法，应是红色，是所缘故。 已许此遍。已许此因。
甲：承许 黄色是红色 （根本许）
1、 乙：黄色有法，应不是红色，是黄色故。
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