132、修耐怨害忍如何对治世间八风？

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如《入行论》云：
“赞称及承事，非福非长寿，非力非无病，非令身安乐。”
赞颂及美誉，非仅于后世，即于现世亦不增长安乐、福寿等，反于其上无义散乱而转，增生嫉他。
他作毁等这时，虽是暂时损坏美誉之因，然无散乱，可成办众多现时究竟之安乐，此是上师三宝之加持，思已欢喜而修。

“赞称及承事，非福非长寿，非力非无病，非令身安乐。”谓赞颂及美誉，非仅于后世，即于现世亦不增长安乐、福寿等，反于其上无义散乱而转， 增生嫉他。他作毁等之时，虽是暂时损坏美誉之因，然无散乱，可成办众多现时究竟之安乐， 此是上师三宝之加持，思已欢喜而修。

八风是指：利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。对治八风，一定要靠修习忍辱才能解决。
此如《入行论》云：“赞称及承事，非福非长寿，非力非无病，非令身安乐。”谓赞颂及美誉，非仅于后世，即于现世亦不增长安乐、福寿等，反于其上无义散乱而转，增生嫉他。他作毁等之时，虽是暂时损坏美誉之因，然无散乱，可成办众多现时究竟之安乐，此是上师三宝之加持，思已欢喜而修。若器等刺时，虽稍略损于身，然以骂等，身心全无损害，思是道理，于赞毁未得平等一味之前应思此理。
八风可以分为两种，一种是利、誉、称、乐对自己而言是好的，另一种是衰、毁、讥、苦，对自己来说是损害的。
对于别人对我们的利、誉、称、乐，现世和后世都没有任何利益和好处；不但没有好处，还有过失；人家来破坏你的名誉，不应生嗔恨心，应当生欢喜心。
对于别人对我们的衰、毁、讥、苦，对我来说，心是无形的，心别人害不了，身体对那些辱骂、毁谤的话，也毫无损失，身心都没有受到损害，故不应起嗔恨心。