134.为了与座上修相续不断，座下应如何做？

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答：“于座间”就是座下，如果我们在座上修皈依，下座之后我们可以拜佛、绕佛，也可以念经，但是我们一定要想办法，跟我们座上修皈依所缘、行相等内容相契合，然后跟所缘、行相这些地方“依正念、正知”提醒自己。如果座上所修的行相、所缘有不太清楚的地方在去查看相关经论去了解，数数意念，受持戒律起防护之心。

答：应保持正知，正念，不放逸。多阅读所修的所缘的相关经论，不断地意念其内涵，由多种方法集资净障（礼拜，绕佛，绕塔，读诵经论，修持七支供等），受持所受的戒律，不断防护不犯。

让自己修的内容能起到更大的作用，总的来说我们下座之后，应该想一下，座上修的时候的行相、所缘有什么不太清楚的地方，去看关于座上修内容有关的经论，去了解，了解之后数数忆念、思维其中的意义，然后想一想，书里面是这样讲的，我修的时候，当时的情况是什么样子。从各个方面去集聚资粮作为生起功德的顺缘，净除违缘障碍，让座下与座上修相续不断。不在座上的时候也不要让自己犯太多戒，戒律尽量持好。

[b]应保持正知，正念，不放逸。多阅读所修的所缘的相关经论，不断地意念其内涵，由多种方法集资净障（礼拜，绕佛，绕塔，读诵经论，修持七支供等），受持所受的戒律，不断防护不犯。

应保持正知，正念，不放逸。多阅读所修的所缘的相关经论，不断地意念其内涵，由多种方法集资净障（礼拜，绕佛，绕塔，读诵经论，修持七支供等），受持所受的戒律，不断防护不犯。

答：为了与座上修相续不数，座下应如何注意：应保持正知，正念，不放逸。多阅读所修的所缘的相关经论，数数地意念其内涵，由多种方法集资净障（礼拜，绕佛，绕塔，读诵经论，修持七支供等），受持所受的戒律，不断防护不犯。

为了与座上修相续断，座下应如何注意。
答：
应保持正知，正念，不放逸。多阅读所修的所缘的相关经论，数数地意念其内涵，由多种方法集资净障（礼拜，绕佛，绕塔，读诵经论，修持七支供等），受持所受的戒律，不断防护不犯，提升正念。